Atelier xviiie siècle (seaa) L’atelier xviiie siècle, placé sous l’égide de la seaa XVII-XVIII accueille les propositions de communication pour le prochain congrès de la saes qui aura lieu les 4, 5 et 6 juin 2015 à Toulon.
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| rebecca.dahm@unilim.fr et Anne-Marie Voise Anne-Marie.Voise@u-bourgogne.fr * 21. Atelier Femme, sexe et genre (SAGEF/SAEF) L'atelier de la Société Anglophone sur le Genre et les Femmes (SAGEF) accueillera vos communications portant sur le thème retenu: "Engagement/Commitment". Devant l'engouement des jeunes chercheurs/euses pour les thématiques portant sur le genre, nous avons décidé d'organiser cette année pour la première fois des doctoriales. Nous encourageons donc les doctorant-e-s à nous envoyer leurs propositions. Merci de faire parvenir vos propositions (en précisant si vous seriez d'accord, le cas échéant, pour présider l'une des séances de l'atelier) avant le 05 décembre à: Florence Binard (Université de Paris 7 - Diderot): fbinard@eila.univ-paris-diderot.fr & Marc Calvini-Lefebvre (Aix-Marseille Université) : marc.calvini-lefebvre@univ-amu.fr * 22. Atelier Romantisme anglais (SERA) * 23. Atelier Musiques et Cultures Anglophones L’atelier Musiques et Cultures Anglophones qui aura lieu dans le cadre du prochain congrès de la SAES, accueillera vos propositions de communications sur le thème commun, « L’engagement/Commitment ». Merci de bien vouloir transmettre un titre et un court résumé à Andy Arleo (andrew.arleo@univ-nantes.fr) et Jean Szlamowicz (jean.szlamowicz@u-bourgogne.fr) pour le 5 décembre. Comme d’habitude, toutes les approches de la musique sont les bienvenues, au carrefour des approches littéraires, linguistiques ou civilisationnistes. Veuillez trouver ci-dessous un petit texte de cadrage pour notre atelier. Andy Arleo & Jean Szlamowicz L’engagement / Commitment En quoi la musique peut-elle relever de l’engagement ? Outre la problématique « politique » de l’engagement pour une cause, on pourra s’intéresser à ce qui témoigne dans la musique d’une affirmation d’engagement, éventuellement à contre-courant vis-à-vis des valeurs culturelles dominantes (cf. protest songs), ou dans leur prolongement (art officiel), dans une esthétique, dans un projet, dans un positionnement. L’artiste peut ainsi être engagé dans sa communauté sociale, spirituelle, artistique (musique militaire, religieuse, école esthétique spécifique, etc.). La notion d’engagement semble en effet indiquer une forme de volontarisme renvoyant à une démarche clairement pensée. Dans les biographies ou dans les écrits (essais, correspondance…), dans les manifestes comme dans la musique elle-même ou dans les paroles de chansons, on pourra scruter la nature de cet engagement, sa portée et le rapport qu’entretient la musique avec les autres arts (littérature, poésie, etc.) et avec la société. On retiendra aussi que l’engagement peut constituer une promesse, une fidélité, un rapport d’échange. Les musiciens vivent d’ailleurs fondamentalement de ce rapport d’engagement puisque l’« engagement » (sous la forme du gig) est, littéralement, leur pain quotidien… A quoi s’engage-t-on dans l’acte musical ? Car s’engager, c’est aussi faire preuve de sincérité, ce qui ouvre sur la conviction avec laquelle la musique est jouée. Lorsque « ça joue » (‘They’re really playing’), il s’agit bien d’un acte engagé et sincère, en apparence opposé au musicien engagé pour « cachetonner », double sens paradoxal, sur le plan sémantique aussi bien qu’artistique. * 24. Atelier Scènes anglophones * 25. Atelier Manuscrits Nous avons le plaisir d'organiser un atelier sur les manuscrits, du Moyen Âge à nos jours, qui se tiendra pour la quatrième année. Si le Moyen Âge est bien évidemment l’âge d’or du manuscrit, l’apparition de l’imprimerie modifie son statut et sa place dans l'économie du livre. Brouillons ou lettres destinés à un usage privé ou encore copies semi-publiques qui circulent dans des cercles restreints de lecteurs, ils constituent aujourd'hui des objets d'études essentiels pour les chercheurs, notamment en littérature et en civilisation. Cet atelier entend faire le point sur les pratiques des anglicistes confrontés à des documents manuscrits, qu'ils soient littéraires, artistiques, historiques, religieux ou scientifiques. Aucune approche ne sera privilégiée. Nous serons néanmoins sensibles aux manuscrits inédits pour lesquels aucune version imprimée n’existe. Vous êtes bien évidemment invités à réfléchir à la question retenue par le congrès de 2014, mais au-delà de cette dernière, on pourra s’intéresser, entre autres: - aux problèmes d’édition critique des manuscrits (édition papier, édition numérique) - à leur production (travail des scribes et copistes, paléographie, orthographe et abréviations, présentation) - à leur circulation (lectorat, copies et versions distinctes) - à leur transmission (du manuscrit à l'imprimé) Pour lever tout malentendu, nous serons heureux d'accueillir des médiévistes et des civilisationnistes. Les propositions sont à envoyer à guillaumecoatalen@hotmail.com et à stephen.morrison@univ-poitiers.fr pour le 5 décembre 2014 * 26. Atelier Etudes politiques comparées * 27. Atelier langue orale (ALOES) L’ALOES organise un atelier langue orale au congrès SAES 2015, qui aura lieu à Toulon. Cet atelier se tiendra sur une demi-journée (date à confirmer) et nous vous invitons à envoyer dès à présent vos propositions de communications. Chaque exposé durera 30 minutes et sera suivi de 10 minutes de discussion. La thématique du congrès est "Engagement/Commitment ». L’atelier accueillera en priorité des communications sur ce thème. On pense en tout premier lieu à la prosodie de l’engagement, et à l’intonation en particulier, mais des questions de rythme et de débit, de qualité de voix pourront aussi faire l’objet de communications. L’emphase, la focalisation peuvent également être en lien avec cette problématique dans leurs aspects segmentaux et/ou suprasegmentaux. Les relations entre l’oral et l’écrit pourraient aussi par exemple être traitées, ou encore l’engagement dans ses manifestations orales en anglais L2, dans certains phonostyles, dans certaines communautés, ou dans certaines variétés de l’anglais. Ces propositions ne sont bien entendu pas exhaustives. Nous accueillerons aussi des communications hors-thème, sur la langue orale dans son sens le plus large. Les propositions (une page de 400 mots maximum, accompagnée d'une page comportant nom(s) et affiliation(s)) sont à envoyer à Sophie Herment et Alain Diana au plus tard le 4 janvier 2015 : sophie.herment@univ-amu.fr alain.diana@univ-paris-diderot.fr *** |
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