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Lecture, écriture, des apprentissages culturels : L’Odyssée en classe de sixième Le document qui suit a été réalisé dans le cadre des journées d'animation pédagogique organisées par l'inspection Régionale de Lettres au cours de l'année 2005 / 2006. Ces journées ont fait l'objet de 7 sessions auxquelles ont participé des professeurs de collège de l'académie de Nantes; elles étaient animées par Antoine Chantecaille et Janette Sauvage, aides-IPR. Ces derniers ont rappelé le contenu de ces journées et rassemblé l'ensemble des propositions et pistes de travail émanant des participants. Préambule L’intitulé des animations pédagogiques en collège pour l’année 2005-2006 était le suivant : « lecture, écriture, des apprentissages culturels. » Cette réflexion a pour thème : lecture écriture, des apprentissages culturels . Il s’agissait , au cours de journées organisées par l’Inspection pédagogique régionale des Lettres, de susciter la réflexion des enseignants sur les acquisitions culturelles des élèves à partir de deux interrogations : Comment faire pour que l’étude d’une œuvre soit le moment propice à des apprentissages culturels ? Comment faire pour que ces apports culturels facilitent la compréhension de l’œuvre ? Nous avons choisi de travailler sur l’Odyssée, œuvre patrimoniale, inscrite au programme de 6ème ,dont la connaissance d’éléments culturels pour la comprendre est indéniable. L’étude de cette œuvre favorise l’enrichissement culturel des élèves . Il va de soi que les pistes de réflexion et activités proposées dans les pages qui suivent sont transposables à d’autres œuvres. Sommaire général Le présent document comporte 3 parties :
On y consultera également une bibliographie sélective sur l’Odyssée et sur Homère. Première partie Ce que disent les textes officiels sur l’Odyssée : Extraits des documents d’accompagnement 6è : Le français au collège : objectifs et contenus« L’objectif du programme est d’ouvrir à tous les élèves l’accès à un nombre limité, mais clair, de références culturelles . Les œuvres sélectionnées correspondent à un substrat commun indispensable » p 13 « Les finalités du collège en matière de lecture sont d’amener les élèves à développer la lecture cursive, de les rendre capables de lire de façon réfléchie et analytique, et de leur permettre de devenir des lecteurs autonomes. Ces enjeux sont particulièrement sensibles en classe de 6è, où l’on découvre l’étude des œuvres littéraires en tant que telles » (p.13) Le français en sixièmeLa sensibilisation à l’héritage antique« La sensibilisation aux langues anciennes, aux littératures et aux civilisations antiques fait partie intégrante de l’enseignement du français en 6ème. Elle s’insère logiquement dans les séquences didactiques .Elle est favorisée par l’inscription au programme de la Bible et de textes latins et grecs (Odyssée, Enéide, Métamorphoses), modèles importants pour la culture française et européenne. l’objectif est double : - initier tous les élèves à la connaissance d’une culture fondatrice (étude des grands mythes, éléments de civilisation) -permettre à chacun de repérer dans le monde actuel l’héritage gréco-latin ; Les textes officiels présentent donc, comme objectifs de lecture en sixième, l'acquisition de « référents culturels fondamentaux ». L’étude de l’Odyssée, en tant qu’œuvre fondatrice, va permettre au professeur de mettre en place des apprentissages culturels qui rendront l’œuvre plus compréhensible pour les élèves ,tout en montrant en quoi elle se renouvelle dans le présent et est à l’origine de bien d’autres œuvres. Mais si c’est une évidence pour chacun d’entre nous, dans la mise en pratique cela semble moins aisé. Il faut constamment opérer une dialectique entre présent et passé, partir de ce que les élèves connaissent, et remonter vers l’Odyssée et d’autres textes antiques. Il faut parvenir à leur faire comprendre que cette œuvre appartenant à un passé lointain peut se réactualiser et qu’elle est en cela fondatrice et que derrière ces récits imagés se révèlent les questionnements de toujours sur la permanence et le devenir, le statut de l'humain et du non-humain, la séparation et la mort, le sens des rites, des transgressions et des châtiments, des rivalités et des alliances… Il faut aussi être vigilant et éviter l’exhaustivité. Devant une œuvre aussi riche que l’Odyssée, le risque pour le professeur de vouloir trop dire et expliquer est grand , et l’on peut rapidement tomber dans la mise en place d’activités plaquées, qui ne viendront pas éclairer les textes mais viendront en plus de textes. Au bout du compte on aura perdu de vue l’Odyssée au profit de leçon de mythologie ou de civilisation. Il faut donc au moment où l’on construit la séquence réfléchir aux apports culturels qui seront abordés, à quel moment on le fera et sous quelle forme. Nous avons recensé au cours des journées d’animation quelques apprentissages possibles dont voici la liste : Quelques apprentissages culturels - oralité et écriture, le cheminement du texte de l’antiquité à aujourd’hui.
Pour des raisons pratiques nous avions choisi de ne proposer que deux épisodes de l’Odyssée lors de ces journées. L’un, que l’on retrouve dans tous les manuels de 6ème en français mais aussi en histoire : le cyclope. L’autre, parce qu’il ne figure dans aucun manuel et n’est pas très étudié en classe : le pays des morts. Afin de faciliter le travail des groupes deux corpus ont été mis à leur disposition. Il s’agissait pour les collègues de bâtir une séance de 2 heures au cours de laquelle les élèves doivent non seulement comprendre l’épisode mais aussi s’approprier une culture littéraire. L’édition sur laquelle nous avons travaillé est l’édition abrégée de l’Ecole des Loisirs. Nous l’avons choisie pour les raisons suivantes : Il s’agit de la traduction de Leconte de Lisle remaniée et abrégée mais sans en trahir le sens. L’édition permet de lire en continuité un texte fondateur dont on ne présente souvent que les épisodes les plus célèbres, elle montre la structure complexe de l’œuvre. Elle offre l’intérêt d’un texte en continu, sans questions qui freinent l’élan d’un jeune lecteur. Des résumés en italique permettent de faire le lien entre les différents épisodes. Elle contient une introduction à l’œuvre simple et claire et un glossaire adapté aux élèves. Sommaire général Seconde partie Corpus Le cyclope Textes : Extrait de la pièce d’Euripide le Cyclope voir annexe 1 Un texte documentaire sur les cyclopes : http://www.ai.univ-paris8.fr/corpus/lurcat/dara/lescyclo.htm Un texte documentaire sur Kronos anthropophage , compilation à partir d’un article d’encyclopédie. Textes documentaires courts sur Tantale et Pélops, autres anthropophages, à partir d’articles pris sur Internet. David et Goliath, français 6ème texto collège livre unique , Hachette Education Iconographie : Deux céramiques antiques sur l’aveuglement du cyclope : www.mediterranees.net/.../ epreuves/cyclope/. tangier.free.fr/ Histoire/fmytho.html Tibaldi Ulysse aveuglant le cyclope : www.uwm.edu/Course/ mythology/1200/twar2.htm. Matisse : étude pour Polyphème : http://207.234.147.29/rareart.com/photos/hm-x4x4x-27.jpg Goya : Kronos dévorant ses enfants : http://nn.wikipedia.org/wiki/Kronos Deux céramiques représentant Pélops : andrejkoymasky.com/ liv/fam/biop3/pose1.html. Dessin représentant Tantale : http://potpourri.fltr.ucl.ac.be/itinera/actualites/tantale.jpg Le pays des mortsTextes : Textes documentaires courts sur les devins, compilation d’articles d’encyclopédies : Tirésias, Cassandre et Calchas Un texte sur les Enfers : http://www.cosmovisions.com/$Enfers.htm Enéide, Virgile, chant VI vers 680 à 700 annexe 2 Métamorphoses, Ovide, livre X annexe 3 Dialogue des morts Lucien de Samosate, dialogue XXII annexe 4 Iconographie : Un plan des Enfers d’après l’Enéide : http://www.cosmovisions.com/textEneide.htm Deux céramiques grecques : http://www.utexas.edu/courses/larrymyth/images/odyssey/z-Underworld-Tiresias.jpg www.educnet.education.fr/.../ elpenor.htm Sommairegénéral Troisième partie Voici quelques exemples d’utilisation des documentsLes activités proposées ci-dessous constituent des pistes de travail , elles ne s’inscrivent pas dans des problématiques , elles s’appuient essentiellement sur les corpus proposés et renvoient également à des séances extraites de deux séquences . Comment utiliser des documents iconographiques ? Episode du cyclope Episode du pays des morts Autres passages Comment utiliser les textes documentaires ? Episode du cyclope Episode du pays des morts Autres épisodes Comment utiliser les lectures cursives ? Episode du cyclope Episode du pays des morts Autres épisodes Sommaire général Iconographie sur le cyclope Exemple 1Le professeur lit les pages 48 à 53 sans indiquer d’où il a tiré l’extrait . Les élèves devront identifier le narrateur et caractériser le cyclope. Les caractéristiques seront présentées dans un tableau, on y opposera celles d’Ulysse. On s’intéressera ensuite aux représentations iconographiques du cyclope alors que la description faite par Ulysse est sommaire. On pourra notamment travailler sur l’opposition physique entre les deux personnages. On insistera ensuite sur le vin symbole de l’homme civilisé ( travail possible en liaison avec le collègue d’histoire qui prendrait en charge cet aspect). Exercice d’écriture : imagine la ruse d’Ulysse pour sortir de la caverne.. on donne la phrase amorce suivante : « Gémissant, ivre de douleur, le cyclope---» L’intérêt de cet exercice consiste en la réutilisation d’éléments descriptifs recueillis sur les documents iconographiques. Parce qu’ils auront pu visualiser la scène, les élèves seront capables notamment d’insister sur la disproportion entre Ulysse et le cyclope. SommaireExemples Exemple 2 Le professeur lit l’intégralité du chapitre , il demande ensuite aux élèves de représenter une scène de leur choix dans laquelle Ulysse et le Cyclope sont en présence l’un de l’autre. On travaille alors sur des céramiques antiques et on s’interroge sur le choix des moments représentés. Pourquoi l’œil est-il l’épisode le plus représenté ? La seconde partie de la séance est consacrée au texte dans lequel on oppose l’humanité d’Ulysse aux aspects inhumains du cyclope . L’aspect culturel abordé est celui de l’hospitalité chez les Grecs , on fait lire l’accueil fait par Alkinoos. Ecriture : Polyphème raconte à Poséidon ce qui lui est arrivé . L’exercice permet à la fois de changer de point de vue et d’imaginer ce que le dieu fera pour venger son fils. SommaireExemples Exemple 3 : La séance commence par la représentation que se font les élèves du cyclope, puis on leur propose différentes images représentant l’épisode du pieu . On complète ce travail par la lecture de textes documentaires courts consacrés au cyclope et à sa généalogie. Le reste de la séquence est consacré à la lecture analytique du texte , on s’attache à relever les différences et points communs entre Ulysse et le monstre. On termine la séance par la lecture de l’épisode entre David et Goliath. SommaireExemples Iconographie sur le pays des morts Exemple 1Lecture des pages 74 et 75 de l’édition , travail de comparaison avec la céramique. En quelques lignes, expliquer comment les Grecs font apparaître les morts. La séance se poursuit par la lecture du dialogue entre Ulysse et sa mère. Lecture de documents sur les Enfers et distribution d’une carte pour faciliter la compréhension de la fin du chapitre. Ecriture : « Ulysse raconte à un de ses compagnons comment il a retrouvé sa mère et ce qui l’a marqué aux Enfers. » L’exercice permet, outre la prise en compte de l’interlocuteur d’Ulysse, la vérification de la compréhension des évènements. L’élève devra également réinvestir les éléments descriptifs évoqués lors du travail sur la carte des Enfers (Tartare, Champs Elysées, Styx etc.) SommaireExemples Iconographie sur d’autres passages Exemple 1 : Séance 3 : De la chronologie à la narration . Mise en évidence de la structure de l’œuvre. Lecture de l’image et variation des modèles esthétiques et culturels . On propose aux élèves un jeu de vignettes représentant les différentes aventures, on trouvera ainsi des illustrations pour ( ici dans l’ordre du texte)
Pour reprendre le récit d’Ulysse on partira de Troie ( on fournira aux élèves un document synthétique sur cette guerre et on évoquera L’Iliade) . On terminera le cours par cette question : Pourquoi cette rupture ? Il s’agira alors de montrer l’intérêt d’un récit circulaire avec deux narrateurs différents. SommaireExemples Textes documentaires sur le cyclope Exemple 1 : une entrée possible dans l’œuvre Moment clé de la séquence, l’entrée dans le texte ne se fait pas forcément par l’invocation à la muse. Nous avons choisi un court passage, moment où Ulysse raconte à Alkinoos ses aventures. On distribue une photocopie du passage page 39 « de retour du palais---page 40 », sans laisser le titre de la page 40. Les élèves font une lecture silencieuse, puis le professeur lit l’extrait. Il s’agit par un jeu de questions de reconnaître l’œuvre, les personnages et de comprendre certaines allusions à ce qui s’est passé avant. Pour répondre à ces questions, on aura donc recours à la fois aux connaissances acquises par les élèves en histoire et à des textes documentaires. Ils se trouvent au début de l’édition que l’on distribue alors. SommaireExemples Exemple 2 : Un travail d’enquête : Qui est Ulysse ? Lecture : On distribue aux élèves un corpus comprenant :
On demande aux élèves de souligner les informations concernant Ulysse, on peut, pour les aider, proposer un tableau leur permettant de récapituler et organiser ces prises d’informations. Ecriture : Les élèves devront reprendre ces éléments au sein d’un récit commençant par : « Ulysse est un homme qui…….. » SommaireExemples Exemple 3 : La séance est axée sur la notion de héros. Elle s’ouvre sur la représentation des élèves à travers une courte activité d’écriture : « qu’est-ce qu’un cyclope ? » On lit ensuite le chapitre de l’Odyssée et on demande aux élèves ce qu’ils ont appris de plus, on fournit enfin un texte documentaire sur les cyclopes. En groupes les élèves recherchent dans le texte les éléments descriptifs qui illustrent la définition . On procède à une mise en commun du travail. Un premier bilan permet de conclure que le cyclope récuse la civilisation dont Ulysse est le symbole. On fait travailler les élèves sur des textes documentaires extraits du manuel d’histoire ou de documentaires adaptés aux collégiens. Il s’agit de documents sur l’hospitalité grecque et l’importance du vin dans cette civilisation (banquet, céramique). Dans une deuxième partie de la séance on s’attache au personnage d’Ulysse. Il s’agit de repérer les différentes étapes de sa ruse et de voir comment le personnage est mis en valeur dans le récit épique. On observera comment dans l’iconographie le héros est aussi mis en valeur ( taille, gestes, ---) On terminera la séance par un constat : Ulysse est à la fois aidé et puni par les dieux. Le travail consistera alors à chercher le rôle des dieux dans l’Odyssée ou dans d’autres mythes. Ce travail peut aussi être fait par le collègue d’histoire. SommaireExemples Exemple 4 : La séance est axée sur la ruse d’Ulysse. Après lecture des pages 43 à 49, « voici ce que je décidai dans mon cœur---», on demande aux élèves à l’écrit d’imaginer la suite, leurs hypothèses seront validées ou non par la lecture de la suite du texte. La lecture de la fin du chapitre est faite individuellement, les élèves devant recenser les autres ruses utilisées par Ulysse face au monstre. On propose une liste d’autres monstres de la mythologie, après une recherche au CDI, les élèves imaginent une nouvelle aventure d’Ulysse face à un de ces monstres, il doit triompher par la ruse. L’exercice nécessite des compétences dans la recherche documentaire. Il faut lire le texte et sélectionner les éléments qui seront réinvestis. Le travail d’écriture permet un travail sur la description du monstre , il laisse aussi la place à l’imagination de l’élève qui devra adapter une ruse au monstre choisi. SommaireExemples Textes documentaires sur le pays des morts Exemple 1 Ouverture de la séance par l’écriture des élèves : « N’ayant pas revu sa mère depuis son départ d’Ithaque, Ulysse descend au Pays des Morts. Imagine un dialogue entre les deux personnages, quelles questions Ulysse est-il impatient de lui poser ? » Le travail en classe porte sur la formulation des questions et l’expression des émotions ressenties. On procède ensuite en classe à la lecture des productions des élèves. La seconde heure est consacrée à un travail au CDI sur la représentation des Enfers. Les élèves font des recherches sur les différents lieux et personnages des Enfers , la recherche se limite à quelques noms. On finit par la lecture de l’épisode dans l’édition, lecture facilitée par le travail d’écriture et de recherche. SommaireExemples Exemple 2En amont de la séance on demande aux élèves de lire l’article sur Tirésias et de chercher des mots de la famille de devin. Ce vocabulaire est réutilisé en début de séance dans un travail de lecture d’image ( Ulysse et Tirésias). On distingue les personnages . Lecture magistrale des pages 75 et 76 de l’édition Distribution et lecture du texte de Jaccottet jusqu’à « Je lui dis en guise de réponse… » Imagine la réponse d’Ulysse en deux temps. D’abord il raconte comment il est arrivé jusque là et ensuite il pose trois questions à sa mère. Lecture de quelques productions d’élèves , lecture ensuite de l’épisode pages 77 à 79 de l’édition d’abord , puis du texte de Jaccottet. On s’attache à l’expression des sentiments pour montrer qu’Ulysse apparaît sous un jour différent, il est humain . On clôt par la lecture d’un extrait du chant VI de l’Enéide en comparant la situation des deux héros. SommaireExemples Exemple 3 : séance 6 : Le pays des morts ; mise au point narrative et culturelle . Le temps est aboli et Ulysse peut aussi bien s’informer du passé, du futur, que du présent. On complètera avec les élèves trois colonnes l’une faisant le point sur l’évocation des faits du passé, l’autre sur le futur et enfin la dernière sur le présent . On précisera à chaque fois le nom de ceux qui s’adressent à Ulysse. Quel est l’intérêt pour le lecteur ? Le récit jusqu’à présent centré sur Ulysse est mis en perspective On découvre les croyances grecques sur l’Au-delà, le pays des morts : (mise en relation par exemple avec le monde égyptien) On complète l’épopée troyenne : ce que sont devenus certains héros On découvre des mythes fondateurs : Tantale et Sisyphe . On pourra demander aux élèves de comparer ces deux mythes en s’interrogeant sur l’origine et le déroulement de ces supplices . On montrera la différence entre ces supplices et les épreuves subies par Ulysse afin de réfléchir au pouvoir des dieux. SommaireExemples Exemple 4 : édition Bibliocollège , traduction de Marie-Rose Rougier. La séance commence par la distribution du plan des Enfers, les élèves doivent reconnaître les lieux. Distribution d’un article sur les Enfers, il s’agit de repérer les fleuves et les lieux évoqués sur le plan. On distribue ensuite le texte et on fait le lien avec les documents précédents , on s’attache notamment au champ lexical de la mort. On complète par la lecture d’une image ( céramique) Travail d’écriture : imagine le dialogue entre Ulysse et sa mère. Echange oral sur les possibles narratifs et mise à l’écriture. Travail ensuite sur le texte : Ulysse veut connaître le présent de sa famille et ce qui s’est passé pendant son absence . Travail sur la valeur des temps et le champ lexical de la souffrance. SommaireExemples Textes documentaires sur d’autres extraits Séance 5 : Quel a été le cheminement entre le récit de l’aède et le livre en ma possession ?
On distribuera aux élèves l’invocation à la Muse dans laquelle on cherchera la parole du poète et son rapport au sacré. On présentera Homère à travers de courts extraits biographiques. On abordera ensuite le problème de l’écriture en Grèce, de la conservation et la transmission de ces écrits .
On proposera aux élèves un document portant sur un cours extrait de l’épisode des sirènes. Avant d’aborder ces textes, on partira de la représentation des élèves pour cela on utilisera un certain nombre d’illustrations montrant l’évolution anatomique des sirènes. On fera figurer le texte Grec et 3 traductions ainsi qu’une réécriture fantaisiste que les élèves devront localiser. Il s’agit en fait d’amener les élèves à mesurer et apprécier les variations d’une traduction à l’autre en s’interrogeant sur la langue et en contextualisant ces propositions. Traductions :
( traduction Philippe Jaccottet , p203 la découverte poche ) texte inventé : On se dirigea, guidés par les voix, à pleine vitesse, vers elles qui chantèrent notre bienvenue . SommaireExemples Lecture de textes littéraires sur le cyclope Exemple 1 Séance 1 : le cyclope . Comment passer de la figure imaginaire du monstre au symbole de la sauvagerie , du merveilleux au mythologique ? texte étudié p 45 ( « quand on arriva sur la terre voisine ») > p 49 ( « Nous attendîmes donc l’aube divine en gémissant ») lecture orale par le professeur . questionnement : on proposera aux élèves de répondre en s’appuyant sur des indices textuels .
bilan : sommes-nous dans un conte ? Il s’agit de faire évoluer la lecture des élèves du merveilleux au mythologique. Pistes d’activités : qu’est-ce qu’un cyclope ? Lecture d’une définition à partir d’un texte documentaire quelles différences avec l’ogre ? ( adultes/enfants) dessiner un cyclope et comparer la production des élèves avec des illustrations de diverses époques ; montrer ainsi que l’épisode d’Ulysse et le cyclope s’est inscrit dans la mythologie et a eu une postérité. Lire un extrait de la pièce d’Euripide ; outre une comparaison des deux textes on amènera les élèves à s’interroger sur la force du récit à la première personne. SommaireExemples Exemple 2 : La séance est axée sur la figure du monstre Polyphème. On demande aux élèves à la fin de la séance qui précède ce travail de dire en 5 lignes ce qu’est un monstre et de lire pour la séance les pages 43 à 56 de l’édition de l’Ecole des loisirs. On liste en début de séance les caractéristiques du cyclope en s’appuyant sur le passage ( habitat, physique, philosophie de la vie, actions, sauvagerie) et on compare avec la définition donnée par chacun. On constate que Polyphème est un monstre pour Ulysse, homme civilisé. On travaille sur le tableau de Tibaldi : y retrouve-t-on la vision qu’Ulysse se fait du monstre ? On propose alors un extrait de la pièce d’Euripide, Le Cyclope. L’objectif est de montrer que la notion de monstre évolue. On présentera rapidement l’auteur et la date du texte. On sélectionnera un court passage . Le cyclope est-il le même que dans l’Odyssée ? On relèvera alors ce qui en fait un être différent : argumentation, pensée organisée, sens de l’humour ) On lira ensuite les deux premières répliques du passage : qui est le plus monstrueux, Ulysse ou Polyphème ? SommaireExemples Lecture de textes littéraires sur le pays des morts Exemple 1 :Les élèves auront lu le chapitre consacré au Pays des Morts et auront fait un résumé de ce qui s’y passe. En classe en groupes les élèves lisent deux autres textes fondateurs évoquant les Enfers. Enéide , chant VI, vers 680 à 700 ; Métamorphoses , livre X, Orphée charme de sa voix les âmes des morts. L’activité consiste à relever dans un tableau les informations sur les modes d’accès , les lieux et les habitants. Les élèves rédigent ensuite un texte explicatif sur les Enfers destiné à un élève de CM2. On sera donc amené à repérer dans les textes narratifs les éléments qui évoquent les Enfers. IL faudra ensuite réutiliser ces éléments dans un § construit . ( lieux, créatures, éléments du décor) SommaireExemples Lecture de textes littéraires sur d’autres extraits Exemple 1 : Le retour d’Ulysse . Quel sens donner à ce voyage ?
Il s’agira avec les élèves de montrer comment Ulysse sera reconnu au fur et à mesure de sa progression vers la couche royale. On insistera sur le fait que le lecteur connaissant l’identité du héros va porter son attention sur ceux à qui il se présente . Lecture analytique : le chien Argos ( on distribuera le texte aux élèves) Pistes de lecture : - en s’appuyant sur les impressions des élèves on s’interrogera sur ce qui suscite l’émotion du lecteur dans cet extrait. - « Ulysse l’avait vu : il détourna les yeux en essuyant un pleur… » Ces larmes correspondent-elles l’image que l’on se fait du personnage ?
On proposera un corpus de texte courts :
Après avoir dégagé le thème du retour et celui de l’expérience dans les quatre premiers textes, on abordera le texte informatif en s’interrogeant sur l’usage moderne du mot odyssée ; on pourra par exemple repérer dans le texte les points communs et les écarts par rapport au poème d’Homère. On cherchera avec les élèves d’autres mots ou expressions usuels ayant leur source dans l’Odyssée. Bilan : la symbolique de l’arbre servant de base au lit matrimonial. On pourrait demander aux élèves de dessiner le lit et l’arbre en s’aidant de la page 154. Il s’agira ensuite d’établir un lien entre le thème du retour et celui de l’enracinement. SommaireExemples Annexe 1 ULYSSE Nous sommes gens d’Ithaque, mais nous venons de Troie que nous avons détruite. Et puis les vents marins nous ont poussés, Cyclope, vers ce tien rivage. |
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![]() | ![]() | «en devoir» faute de temps en salle de classe. L’élève peut faire une représentation visuelle (dessin) d’une figure de style employé... | |
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